1. [18:1] | Alhamdu lillahi allatheeanzala AAala AAabdihi alkitaba walam yajAAal lahuAAiwajan
| الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا |
|---|
| Tahir ul Qadri | تمام تعریفیں اﷲ ہی کے لئے ہیں جس نے اپنے (محبوب و مقرّب) بندے پر کتابِ (عظیم) نازل فرمائی اور اس میں کوئی کجی نہ رکھی |
| Yousuf Ali | Praise be to Allah, Who hath sent to His Servant the Book, and hath allowed therein no Crookedness:
 |
| | |الحمد - the praise/the gratitude/the thanks | لله - to God/for God | الذي - who/which/that/what/he who/it who/whom | انزل - is -- descended | علي - are| عبده - his worshipper/his slave/his servant | الكتاب - the book| ولم - null| يجعل - null| له - X¥{¥} a born to him/a father | عوجا - bent/crookedness/indirectness | |
2. [18:2] | Qayyiman liyunthira ba/san shadeedanmin ladunhu wayubashshira almu/mineena allatheenayaAAmaloona alssalihati anna lahum ajran hasanan
| قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | (اسے) سیدھا اور معتدل (بنایا) تاکہ وہ (منکرین کو) اﷲ کی طرف سے (آنے والے) شدید عذاب سے ڈرائے اور مومنین کو جو نیک اعمال کرتے ہیں خوشخبری سنائے کہ ان کے لئے بہتر اجر (جنت) ہے |
| Yousuf Ali | (He hath made it) Straight (and Clear) in order that He may warn (the godless) of a terrible Punishment from Him, and that He may give Glad Tidings to the Believers who work righteous deeds, that they shall have a goodly Reward,
 |
| | |قيما - standing/keeping up/starting/ calling for/getting up/taking care of/(maintenance) | لينذر - to warn/to give notice | باسا - might/courage/power | شديدا - null| من - of| لدنه - at him/by him/near him | ويبشر - null| المؤمنين - null| الذين - those| يعملون - null| الصالحات - the correct deeds/the righteous deeds/the correct females/the righteous females | ان - that| لهم - for them/to them | اجرا - a reward/a wage/a fee | حسنا - good/beautiful/goodness/beauty | |
3. [18:3] | Makitheena feehi abadan
| ماكثين فيه ابدا مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | جس میں وہ ہمیشہ رہیں گے |
| Yousuf Ali | Wherein they shall remain for ever:
 |
| | |ماكثين - are waiting/are remaining/are staying/are residing (p) | فيه - mark/different colours/blemish/ fault/(one coloured) | ابدا - eternally/forever | |
4. [18:4] | Wayunthira allatheena qalooittakhatha Allahu waladan
| وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | اور (نیز) ان لوگوں کو ڈرائے جو کہتے ہیں کہ اﷲ نے (اپنے لئے) لڑکا بنا رکھا ہے |
| Yousuf Ali | Further, that He may warn those (also) who say, "Allah hath begotten a son":
 |
| | |وينذر - null| الذين - those| قالوا - they said | اتخذ - do I take | الله - God| ولدا - a child (a son)/children | |
5. [18:5] | Ma lahum bihi min AAilmin walali-aba-ihim kaburat kalimatan takhruju min afwahihimin yaqooloona illa kathiban
| ما لهم به من علم ولا لابائهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | نہ اس کا کوئی علم انہیں ہے اور نہ ان کے باپ دادا کو تھا، (یہ) کتنا بڑا بول ہے جو ان کے منہ سے نکل رہا ہے، وہ (سراسر) جھوٹ کے سوا کچھ کہتے ہی نہیں |
| Yousuf Ali | No knowledge have they of such a thing, nor had their fathers. It is a grievous thing that issues from their mouths as a saying what they say is nothing but falsehood!
 |
| | |ما - what| لهم - for them/to them | به - with him/with it | من - of| علم - all knower | ولا - But not| لابائهم - null| كبرت - became big (f)/became a burden/became old | كلمة - null| تخرج - you (s/m) bring out/you make appear/you make emerge/you get out/you appear/you emerge | من - of| افواههم - their mouths | ان - that| يقولون - null| الا - blessings | كذبا - lying/denying/falsifying/a liar/a denier/a falsifier | |
6. [18:6] | FalaAAallaka bakhiAAun nafsaka AAalaatharihim in lam yu/minoo bihatha alhadeethiasafan
| فلعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث اسفا فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | (اے حبیبِ مکرّم!) تو کیا آپ ان کے پیچھے شدتِ غم میں اپنی جانِ (عزیز بھی) گھلا دیں گے اگر وہ اس کلامِ (ربّانی) پر ایمان نہ لائے |
| Yousuf Ali | Thou wouldst only, perchance, fret thyself to death, following after them, in grief, if they believe not in this Message.
 |
| | |فلعلك - null| باخع - null| نفسك - null| علي - are| اثارهم - their tracks/their marks/their signs | ان - that| لم - why/for what/for what reason/for what purpose/wherefore | يؤمنوا - null| بهذا - with that/with this/at that/at this | الحديث - null| اسفا - null| |
7. [18:7] | Inna jaAAalna ma AAalaal-ardi zeenatan laha linabluwahum ayyuhum ahsanuAAamalan
| انا جعلنا ما علي الارض زينة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً |
|---|
| Tahir ul Qadri | اور بیشک ہم نے اُن تمام چیزوں کو جو زمین پر ہیں اس کے لئے باعثِ زینت (و آرائش) بنایا تاکہ ہم ان لوگوں کو (جو زمین کے باسی ہیں) آزمائیں کہ ان میں سے بہ اِعتبارِ عمل کون بہتر ہے |
| Yousuf Ali | That which is on earth we have made but as a glittering show for the earth, in order that We may test them - as to which of them are best in conduct.
 |
| | |انا - hours | جعلنا - null| ما - what| علي - are| الارض - the earth/the Planet Earth/the land | زينة - null| لها - for her/for it | لنبلوهم - to test them | ايهم - which of them | احسن - do good deeds (give charity)/do good/do best/do better | عملا - a making/a doing/a work/a deed | |
8. [18:8] | Wa-inna lajaAAiloona maAAalayha saAAeedan juruzan
| وانا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | اور بیشک ہم اِن (تمام) چیزوں کو جو اس (روئے زمین) پر ہیں (نابود کر کے) بنجر میدان بنا دینے والے ہیں |
| Yousuf Ali | Verily what is on earth we shall make but as dust and dry soil (without growth or herbage).
 |
| | |وانا - null| لجاعلون - we are making/we are creating/ we are putting/we are manipulating (e) | ما - what| عليها - its high/its highiest/its elevated | صعيدا - null| جرزا - destroyed/eaten up/barren/infertile | |
9. [18:9] | Am hasibta anna as-habaalkahfi waalrraqeemi kanoo min ayatinaAAajaban
| ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | کیا آپ نے یہ خیال کیا ہے کہ کہف و رقیم (یعنی غار اور لوحِ غار یا وادئ رقیم) والے ہماری (قدرت کی) نشانیوں میں سے (کتنی) عجیب نشانی تھے |
| Yousuf Ali | Or dost thou reflect that the Companions of the Cave and of the Inscription were wonders among Our Sign?
 |
| | |ام - mother/origin | حسبت - you (s/m) thought/you supposed/ you counted/you calculated/(have) you (s/m) thought/(have) you supposed/(have) you counted/(have) you calculated | ان - that| اصحاب - null| الكهف - the home carved in the mountain/ the cave/the shelter | والرقيم - null| كانوا - they were to/they were/they became/they were done/they happened/they found | من - of| اياتنا - our signs/our verses/our evidences | عجبا - astonishment/surprise/amazement/ astonishing/surprising/amazing/ marvelous | |
10. [18:10] | Ith awa alfityatu ilaalkahfi faqaloo rabbana atina minladunka rahmatan wahayyi/ lana min amrinarashadan
| اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | (وہ وقت یاد کیجئے) جب چند نوجوان غار میں پناہ گزیں ہوئے تو انہوں نے کہا: اے ہمارے رب! ہمیں اپنی بارگاہ سے رحمت عطا فرما اور ہمارے کام میں راہ یابی (کے اسباب) مہیا فرما |
| Yousuf Ali | Behold, the youths betook themselves to the Cave: they said, "Our Lord! bestow on us Mercy from Thyself, and dispose of our affair for us in the right way!"
 |
| | |اذ - when/where/if | اوي - he sheltered/he gave refuge/ (he hosted) | الفتية - null| الي - was the -- thrown/is the -- thrown | الكهف - the home carved in the mountain/ the cave/the shelter | فقالوا - null| ربنا - our lord | اتنا - give us/bring us | من - of| لدنك - at you (s/m)/by you/near you | رحمة - null| وهيئ - null| لنا - for us | من - of| امرنا - we ordered/we commanded | رشدا - null| |
11. [18:11] | Fadarabna AAala athanihimfee alkahfi sineena AAadadan
| فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | پس ہم نے اس غار میں گنتی کے چند سال ان کے کانوں پر تھپکی دے کر (انہیں سلا دیا) |
| Yousuf Ali | Then We draw (a veil) over their ears, for a number of years, in the Cave, (so that they heard not):
 |
| | |فضربنا - so we gave/so we stamped/so we prevented from hearing/so we beat/ so we struck/so we moved/so we migrated/so we palpitated/so we fired at/so we stung/so we inclined to/so we resided | علي - are| اذانهم - their ears | في - in| الكهف - the home carved in the mountain/ the cave/the shelter | سنين - years | عددا - numerous | |
12. [18:12] | Thumma baAAathnahum linaAAlama ayyualhizbayni ahsa lima labithoo amadan
| ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | پھر ہم نے انہیں اٹھا دیا کہ دیکھیں دونوں گروہوں میں سے کون اس (مدّت) کو صحیح شمار کرنے والا ہے جو وہ (غار میں) ٹھہرے رہے |
| Yousuf Ali | Then We roused them, in order to test which of the two parties was best at calculating the term of years they had tarried!
 |
| | |ثم - null| بعثناهم - null| لنعلم - null| اي - yes | الحزبين - the two groups/the two parties/the two groups with common goals | احصي - more counting/more controlling/more computing | لما - null| لبثوا - they stayed/they remained/they waited/they stay/they remain/they wait | امدا - time (figure of speech)/duration/ limit/extent/period | |
13. [18:13] | Nahnu naqussu AAalaykanabaahum bialhaqqi innahum fityatun amanoobirabbihim wazidnahum hudan
| نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى |
|---|
| Tahir ul Qadri | (اب) ہم آپ کو ان کا حال صحیح صحیح سناتے ہیں، بیشک وہ (چند) نوجوان تھے جو اپنے رب پر ایمان لائے اور ہم نے ان کے لئے (نورِ) ہدایت میں اور اضافہ فرما دیا |
| Yousuf Ali | We relate to thee their story in truth: they were youths who believed in their Lord, and We advanced them in guidance:
 |
| | |نحن - we/we are | نقص - null| عليك - on you (s/m/f) | نباهم - null| بالحق - with the correct/with the truth/with the real/with the deserved/with the duty/with the fact/with the right/ with the certain/with the definite/ with the just/with the imminent/with the share | انهم - that they are/that they | فتية - null| امنوا - believed (p) | بربهم - null| وزدناهم - null| هدي - offering/present | |
14. [18:14] | Warabatna AAalaquloobihim ith qamoo faqaloo rabbunarabbu alssamawati waal-ardilan nadAAuwa min doonihi ilahan laqad qulna ithanshatatan
| وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَن نَّدْعُوَاْ مِن دُونِهِ إِلَهًا لَّقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | اور ہم نے ان کے دلوں کو (اپنے ربط و نسبت سے) مضبوط و مستحکم فرما دیا، جب وہ (اپنے بادشاہ کے سامنے) کھڑے ہوئے تو کہنے لگے: ہمارا رب تو آسمانوں اور زمین کا رب ہے ہم اس کے سوا ہرگز کسی (جھوٹے) معبود کی پرستش نہیں کریں گے (اگر ایسا کریں تو) اس وقت ہم ضرور حق سے ہٹی ہوئی بات کریں گے |
| Yousuf Ali | We gave strength to their hearts: Behold, they stood up and said: "Our Lord is the Lord of the heavens and of the earth: never shall we call upon any god other than Him: if we did, we should indeed have uttered an enormity!
 |
| | |وربطنا - null| علي - are| قلوبهم - their hearts/their minds/their centres/their cores | اذ - when/where/if | قاموا - they stood/they stood still/they kept up/they started/they got up/ they called for (prayer)/they took care of | فقالوا - null| ربنا - our lord | رب - lord| السماوات - the skies/the space (p) (over and around the earth) | والارض - null| لن - if (e) | ندعوا - we call/calling (p) | من - of| دونه - other than him/besides him/without him/excluding him/with the exclusion of him/lacking him | الها - a god/god | لقد - null| قلنا - we said (p) | اذا - then/therefore | شططا - null| |
15. [18:15] | Haola-i qawmuna ittakhathoomin doonihi alihatan lawla ya/toona AAalayhim bisultaninbayyinin faman athlamu mimmani iftara AAalaAllahi kathiban
| هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا هَؤُلاَءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّوْلاَ يَأْتُونَ عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | یہ ہماری قوم کے لوگ ہیں جنہوں نے اس کے سوا کئی معبود بنا لئے ہیں، تو یہ ان (کے معبود ہونے) پر کوئی واضح سند کیوں نہیں لاتے؟ سو اُس سے بڑھ کر ظالم کون ہوگا جو اللہ پر جھوٹا بہتان باندھتا ہے |
| Yousuf Ali | "These our people have taken for worship gods other than Him: why do they not bring forward an authority clear (and convincing) for what they do? Who doth more wrong than such as invent a falsehood against Allah?
 |
| | |هؤلاء - null| قومنا - B¦ - B}¥w¦ you our nation | اتخذوا - they took/took (p) | من - of| دونه - other than him/besides him/without him/excluding him/with the exclusion of him/lacking him | الهة - null| لولا - if only/were it not for/had it not been for/except for/but for/unless/ was it not for/it not | ياتون - they come/they do | عليهم - on them| بسلطان - with a proof/with an evidence/with an authority/with a power/with a control/with sovereignty | بين - null| فمن - null| اظلم - null| ممن - from whom/from what/from who/than whom/than what/than who | افتري - he fabricated/he cut and split/fabricated/cut and split | علي - are| الله - God| كذبا - lying/denying/falsifying/a liar/a denier/a falsifier | |
16. [18:16] | Wa-ithi iAAtazaltumoohum wamayaAAbudoona illa Allaha fa/woo ila alkahfiyanshur lakum rabbukum min rahmatihi wayuhayyi/ lakum minamrikum mirfaqan
| واذا اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من امركم مرفقا وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِهِ ويُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | اور (ان نوجوانوں نے آپس میں کہا:) جب تم ان سے اور ان (جھوٹے معبودوں) سے جنہیں یہ اﷲ کے سوا پوجتے ہیں کنارہ کش ہو گئے ہو تو تم (اس) غار میں پناہ لے لو، تمہارا رب تمہارے لئے اپنی رحمت کشادہ فرما دے گا اور تمہارے لئے تمہارے کام میں سہولت مہیا فرما دے گا |
| Yousuf Ali | "When ye turn away from them and the things they worship other than Allah, betake yourselves to the Cave: Your Lord will shower His mercies on you and disposes of your affair towards comfort and ease."
 |
| | |واذا - null| اعتزلتموهم - you (p) separated yourselves from them/you isolated yourselves from them/you set yourselves aside from them/you removed yourselves from them/you dismissed yourselves from them/you withdrew yourselves from them | وما - null| يعبدون - null| الا - blessings | الله - God| فاووا - so you (p) take shelter/so you retire to/so you take refuge | الي - was the -- thrown/is the -- thrown | الكهف - the home carved in the mountain/ the cave/the shelter | ينشر - null| لكم - for you (p)/to you | ربكم - your (p) lord | من - of| رحمته - his mercy | ويهيئ - null| لكم - for you (p)/to you | من - of| امركم - your (p) matter/your affair | مرفقا - null| |
17. [18:17] | Watara alshshamsa itha talaAAattazawaru AAan kahfihim thata alyameeni wa-ithagharabat taqriduhum thata alshshimaliwahum fee fajwatin minhu thalika min ayatiAllahi man yahdi Allahu fahuwa almuhtadi waman yudlilfalan tajida lahu waliyyan murshidan
| وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | اور آپ دیکھتے ہیں جب سورج طلوع ہوتا ہے تو ان کے غار سے دائیں جانب ہٹ جاتا ہے اور جب غروب ہونے لگتا ہے تو ان سے بائیں جانب کترا جاتا ہے اور وہ اس غار کے کشادہ میدان میں (لیٹے) ہیں، یہ (سورج کا اپنے راستے کو بدل لینا) اﷲ کی (قدرت کی بڑی) نشانیوں میں سے ہے، جسے اﷲ ہدایت فرما دے سو وہی ہدایت یافتہ ہے، اور جسے وہ گمراہ ٹھہرا دے تو آپ اس کے لئے کوئی ولی مرشد (یعنی راہ دکھانے والا مددگار) نہیں پائیں گے |
| Yousuf Ali | Thou wouldst have seen the sun, when it rose, declining to the right from their Cave, and when it set, turning away from them to the left, while they lay in the open space in the midst of the Cave. Such are among the Signs of Allah: He whom Allah, guides is rightly guided; but he whom Allah leaves to stray,- for him wilt thou find no protector to lead him to the Right Way.
 |
| | |وتري - null| الشمس - null| اذا - then/therefore | طلعت - null| تزاور - it bends and curves/it visits | عن - JoZ¦ wishes/desires/shunns/turns away (from) | كهفهم - null| ذات - of/on/once/that of/of that/this/ self/essence/that what is (prep. of ownership) | اليمين - the right (side)/the blessing | واذا - null| غربت - it departed/it declined/it set | تقرضهم - null| ذات - of/on/once/that of/of that/this/ self/essence/that what is (prep. of ownership) | الشمال - null| وهم - null| في - in| فجوة - null| منه - null| ذلك - that | من - of| ايات - signs/verses/evidences | الله - God| من - of| يهد - he guides/he guide | الله - God| فهو - so he is/so it is | المهتد - the guided | ومن - then| يضلل - he misguides/misguides | فلن - so -- will never/so -- will not | تجد - you (s/m) find/finds | له - X¥{¥} a born to him/a father | وليا - a guardian/a patron/a lover/a friend/a victorior/a supporter/a neighbour/an ally/a follower/an | مرشدا - null| |
18. [18:18] | Watahsabuhum ayqathanwahum ruqoodun wanuqallibuhum thata alyameeni wathataalshshimali wakalbuhum basitun thiraAAayhibialwaseedi lawi ittalaAAta AAalayhimlawallayta minhum firaran walamuli/ta minhum ruAAban
| وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبا وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِاطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | اور (اے سننے والے!) تو انہیں (دیکھے تو) بیدار خیال کرے گا حالانکہ وہ سوئے ہوئے ہیں اور ہم (وقفوں کے ساتھ) انہیں دائیں جانب اور بائیں جانب کروٹیں بدلاتے رہتے ہیں، اور ان کا کتا (ان کی) چوکھٹ پر اپنے دونوں بازو پھیلائے (بیٹھا) ہے، اگر تو انہیں جھانک کر دیکھ لیتا تو ان سے پیٹھ پھیر کر بھاگ جاتا اور تیرے دل میں ان کی دہشت بھر جاتی |
| Yousuf Ali | Thou wouldst have deemed them awake, whilst they were asleep, and We turned them on their right and on their left sides: their dog stretching forth his two fore-legs on the threshold: if thou hadst come up on to them, thou wouldst have certainly turned back from them in flight, and wouldst certainly have been filled with terror of them.
 |
| | |وتحسبهم - null| ايقاظا - null| وهم - null| رقود - asleep/lying down (p) | ونقلبهم - null| ذات - of/on/once/that of/of that/this/ self/essence/that what is (prep. of ownership) | اليمين - the right (side)/the blessing | وذات - null| الشمال - null| وكلبهم - null| باسط - spreading/extending/widening/ opening | ذراعيه - its two arms/his two arms | بالوصيد - with the narrow gap/with the cave/with the door step/with the yard/with the mountain/at the narrow gap/at the cave/at the door step/at the yard/at the mountain | لو - if/even if/if only/if that/except | اطلعت - null| عليهم - on them| لوليت - you (s/m) would have turned away | منهم - than them/from them | فرارا - escaping/fleeing/running away/ escape/flee | ولملئت - null| منهم - than them/from them | رعبا - terror/fright | |
19. [18:19] | Wakathalika baAAathnahumliyatasaaloo baynahum qala qa-ilun minhumkam labithtum qaloo labithna yawman aw baAAdayawmin qaloo rabbukum aAAlamu bima labithtum faibAAathooahadakum biwariqikum hathihi ila almadeenatifalyanthur ayyuha azka taAAamanfalya/tikum birizqin minhu walyatalattaf walayushAAiranna bikum ahadan
| وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلاَ يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | اور اسی طرح ہم نے انہیں اٹھا دیا تاکہ وہ آپس میں دریافت کریں، (چنانچہ) ان میں سے ایک کہنے والے نے کہا: تم (یہاں) کتنا عرصہ ٹھہرے ہو؟ انہوں نے کہا: ہم (یہاں) ایک دن یا اس کا (بھی) کچھ حصہ ٹھہرے ہیں، (بالآخر) کہنے لگے: تمہارا رب ہی بہتر جانتا ہے کہ تم (یہاں) کتنا عرصہ ٹھہرے ہو، سو تم اپنے میں سے کسی ایک کو اپنا یہ سکہ دے کر شہر کی طرف بھیجو پھر وہ دیکھے کہ کون سا کھانا زیادہ حلال اور پاکیزہ ہے تو اس میں سے کچھ کھانا تمہارے پاس لے آئے اور اسے چاہئے کہ (آنے جانے اور خریدنے میں) آہستگی اور نرمی سے کام لے اور کسی ایک شخص کو (بھی) تمہاری خبر نہ ہونے دے |
| Yousuf Ali | Such (being their state), we raised them up (from sleep), that they might question each other. Said one of them, "How long have ye stayed (here)?" They said, "We have stayed (perhaps) a day, or part of a day." (At length) they (all) said, "Allah (alone) knows best how long ye have stayed here.... Now send ye then one of you with this money of yours to the town: let him find out which is the best food (to be had) and bring some to you, that (ye may) satisfy your hunger therewith: And let him behave with care and courtesy, and let him not inform any one about you.
 |
| | |وكذلك - null| بعثناهم - null| ليتساءلوا - null| بينهم - between them | قال - he said/said | قائل - null| منهم - than them/from them | كم - how many (question)/how much (question)/many (answer)/much (answer) | لبثتم - you (p) stayed/you remained/you waited | قالوا - they said | لبثنا - we stayed/we remained/we waited | يوما - a day/a time | او - is/are/do/did | بعض - null| يوم - day/a day/24 hour day/time between sunrise and sunset/time | قالوا - they said | ربكم - your (p) lord | اعلم - null| بما - with | لبثتم - you (p) stayed/you remained/you waited | فابعثوا - null| احدكم - any of you (p) | بورقكم - with your (p) leaves/with your paper/with your money | هذه - this/that/these/those | الي - was the -- thrown/is the -- thrown | المدينة - null| فلينظر - so he looks/so he sees/so he watches/so he waits (e)/so he should look/so he should see/so he should watch/so he should wait/so -- should look/so -- should see/so -- should watch/so -- should wait | ايها - B¦ - B¢¦D¦ you, you (that)/you, you (those) (s/m) | ازكي - more pure/more correct/more righteous/more commendable | طعاما - null| فلياتكم - so he comes to you (p/e) | برزق - with a provision/with rain/with everything of benefit or value/with means of livelihood | منه - null| وليتلطف - null| ولا - But not| يشعرن - null| بكم - with you (p)/on you/by you/to you/from you/at you | احدا - anyone (anybody)/any | |
20. [18:20] | Innahum in yathharoo AAalaykumyarjumookum aw yuAAeedookum fee millatihim walan tuflihooithan abadan
| انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | بیشک اگر انہوں نے تم (سے آگاہ ہو کر تم) پر دسترس پالی تو تمہیں سنگسار کر ڈالیں گے یا تمہیں (جبرًا) اپنے مذہب میں پلٹا لیں گے اور (اگر ایسا ہو گیا تو) تب تم ہرگز کبھی بھی فلاح نہیں پاؤ گے |
| Yousuf Ali | "For if they should come upon you, they would stone you or force you to return to their cult, and in that case ye would never attain prosperity."
 |
| | |انهم - that they are/that they | ان - that| يظهروا - they conquer/they overcome/they defeat/they see and know of | عليكم - on you (p) | يرجموكم - they stone you (p) | او - is/are/do/did | يعيدوكم - null| في - in| ملتهم - their religion/their faith | ولن - null| تفلحوا - null| اذا - then/therefore | ابدا - eternally/forever | |
21. [18:21] | Wakathalika aAAtharnaAAalayhim liyaAAlamoo anna waAAda Allahi haqqunwaanna alsaAAata la rayba feeha ithyatanazaAAoona baynahum amrahum faqaloo ibnooAAalayhim bunyanan rabbuhum aAAlamu bihim qala allatheenaghalaboo AAala amrihim lanattakhithanna AAalayhimmasjidan
| وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لاَ رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | اور اس طرح ہم نے ان (کے حال) پر ان لوگوں کو (جو چند صدیاں بعد کے تھے) مطلع کردیا تاکہ وہ جان لیں کہ اﷲ کا وعدہ سچا ہے اور یہ (بھی) کہ قیامت کے آنے میں کوئی شک نہیں ہے۔ جب وہ (بستی والے) آپس میں ان کے معاملہ میں جھگڑا کرنے لگے (جب اصحابِ کہف وفات پاگئے) تو انہوں نے کہا کہ ان (کے غار) پر ایک عمارت (بطور یادگار) بنا دو، ان کا رب ان (کے حال) سے خوب واقف ہے، ان (ایمان والوں) نے کہا جنہیں ان کے معاملہ پر غلبہ حاصل تھا کہ ہم ان (کے دروازہ) پر ضرور ایک مسجد بنائیں گے (تاکہ مسلمان اس میں نماز پڑھیں اور ان کی قربت سے خصوصی برکت حاصل کریں) |
| Yousuf Ali | Thus did We make their case known to the people, that they might know that the promise of Allah is true, and that there can be no doubt about the Hour of Judgment. Behold, they dispute among themselves as to their affair. (Some) said, "Construct a building over them": Their Lord knows best about them: those who prevailed over their affair said, "Let us surely build a place of worship over them."
 |
| | |وكذلك - null| اعثرنا - we made -- be stumbled upon/we made -- be happened upon (found) | عليهم - on them| ليعلموا - null| ان - that| وعد - was promised/were promised | الله - God| حق - correct/true/real/truth/deserved/ duty/fact/right/certain/definite/just/ imminent/share/death/justice | وان - although/even if | الساعة - null| لا - no| ريب - doubt| فيها - in it/in her | اذ - when/where/if | يتنازعون - they dispute/they quarrel/ they argue/they pull each other/they take each other/they give each other | بينهم - between them | امرهم - he ordered them/he commanded them | فقالوا - null| ابنوا - sons | عليهم - on them| بنيانا - a building/a structure | ربهم - their lord | اعلم - null| بهم - with them/because of them | قال - he said/said | الذين - those| غلبوا - defeated/conquered/overcame (p) | علي - are| امرهم - he ordered them/he commanded them | لنتخذن - we will take (e) | عليهم - on them| مسجدا - a mosque/a place of worshipping | |
22. [18:22] | Sayaqooloona thalathatun rabiAAuhumkalbuhum wayaqooloona khamsatun sadisuhum kalbuhum rajmanbialghaybi wayaqooloona sabAAatun wathaminuhumkalbuhum qul rabbee aAAlamu biAAiddatihim ma yaAAlamuhumilla qaleelun fala tumari feehim illamiraan thahiran wala tastaftifeehim minhum ahadan
| سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا سَيَقُولُونَ ثَلاَثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلاَ تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاءً ظَاهِرًا وَلاَ تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | (اب) کچھ لوگ کہیں گے: (اصحابِ کہف) تین تھے ان میں سے چوتھا ان کا کتا تھا، اور بعض کہیں گے: پانچ تھے ان میں سے چھٹا ان کا کتا تھا، یہ بِن دیکھے اندازے ہیں، اور بعض کہیں گے: (وہ) سات تھے اور ان میں سے آٹھواں ان کا کتا تھا۔ فرما دیجئے: میرا رب ہی ان کی تعداد کو خوب جانتا ہے اور سوائے چند لوگوں کے ان (کی صحیح تعداد) کا علم کسی کو نہیں، سو آپ کسی سے ان کے بارے میں بحث نہ کیا کریں سوائے اس قدر وضاحت کے جو ظاہر ہو چکی ہے اور نہ ان میں سے کسی سے ان (اصحابِ کہف) کے بارے میں کچھ دریافت کریں |
| Yousuf Ali | (Some) say they were three, the dog being the fourth among them; (others) say they were five, the dog being the sixth,- doubtfully guessing at the unknown; (yet others) say they were seven, the dog being the eighth. Say thou: "My Lord knoweth best their number; It is but few that know their (real case)." Enter not, therefore, into controversies concerning them, except on a matter that is clear, nor consult any of them about (the affair of) the Sleepers.
 |
| | |سيقولون - null| ثلاثة - null| رابعهم - null| كلبهم - their dog | ويقولون - null| خمسة - null| سادسهم - their sixth | كلبهم - their dog | رجما - an unsubstantiated guess | بالغيب - in the unseen| ويقولون - null| سبعة - null| وثامنهم - null| كلبهم - their dog | قل - he said/said | ربي - my lord | اعلم - null| بعدتهم - null| ما - what| يعلمهم - null| الا - blessings | قليل - little/few/small/seldom | فلا - so do not/so no/so -- not/so let not/so -- does not/so let -- not/ emphasis (e) that does not change meaning of a sentence if removed | تمار - argue/discuss | فيهم - in them | الا - blessings | مراء - null| ظاهرا - apparent/visible | ولا - But not| تستفت - null| فيهم - in them | منهم - than them/from them | احدا - anyone (anybody)/any | |
23. [18:23] | Wala taqoolanna lishay-in innee faAAilunthalika ghadan
| ولا تقولن لشئ اني فاعل ذلك غدا وَلاَ تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | اورکسی بھی چیز کی نسبت یہ ہرگز نہ کہا کریں کہ میں اس کام کو کل کرنے والا ہوں |
| Yousuf Ali | Nor say of anything, "I shall be sure to do so and so tomorrow"-
 |
| | |ولا - But not| تقولن - null| لشئ - null| اني - I/that I | فاعل - making/doing | ذلك - that | غدا - tormorrow/(in the) future | |
24. [18:24] | Illa an yashaa Allahuwaothkur rabbaka itha naseeta waqul AAasaan yahdiyani rabbee li-aqraba min hatha rashadan
| الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا إِلاَّ أَن يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | مگر یہ کہ اگر اﷲ چاہے (یعنی اِن شاء اﷲ کہہ کر) اور اپنے رب کا ذکر کیا کریں جب آپ بھول جائیں اور کہیں: امید ہے میرا رب مجھے اس سے (بھی) قریب تر ہدایت کی راہ دکھا دے گا |
| Yousuf Ali | Without adding, "So please Allah!" and call thy Lord to mind when thou forgettest, and say, "I hope that my Lord will guide me ever closer (even) than this to the right road."
 |
| | |الا - blessings | ان - that| يشاء - null| الله - God| واذكر - null| ربك - your (s/m) lord | اذا - then/therefore | نسيت - null| وقل - null| عسي - maybe/perhaps/(hopefully) | ان - that| يهدين - he guides me | ربي - my lord | لاقرب - null| من - of| هذا - |B} what to that (what is the matter) | رشدا - null| |
25. [18:25] | Walabithoo fee kahfihim thalathami-atin sineena waizdadoo tisAAan
| ولبثوا في كهفهم ثلاث مئة سنين وازدادوا تسعا وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاَثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | اور وہ (اصحابِ کہف) اپنی غار میں تین سو برس ٹھہرے رہے اور انہوں نے (اس پر) نو (سال) اور بڑھا دیئے |
| Yousuf Ali | So they stayed in their Cave three hundred years, and (some) add nine (more)
 |
| | |ولبثوا - null| في - in| كهفهم - null| ثلاث - null| مئة - null| سنين - years | وازدادوا - null| تسعا - null| |
26. [18:26] | Quli Allahu aAAlamu bimalabithoo lahu ghaybu alssamawati waal-ardiabsir bihi waasmiAA ma lahum min doonihi minwaliyyin wala yushriku fee hukmihi ahadan
| قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | فرما دیجئے: اﷲ ہی بہتر جانتا ہے کہ وہ کتنی مدت (وہاں) ٹھہرے رہے، آسمانوں اور زمین کی (سب) پوشیدہ باتیں اسی کے علم میں ہیں، کیا خوب دیکھنے والا اور کیاخوب سننے والا ہے، اس کے سوا ان کا نہ کوئی کارساز ہے اور نہ وہ اپنے حکم میں کسی کو شریک فرماتا ہے |
| Yousuf Ali | Say: "Allah knows best how long they stayed: with Him is (the knowledge of) the secrets of the heavens and the earth: how clearly He sees, how finely He hears (everything)! They have no protector other than Him; nor does He share His Command with any person whatsoever.
 |
| | |قل - he said/said | الله - God| اعلم - null| بما - with | لبثوا - they stayed/they remained/they waited/they stay/they remain/they wait | له - X¥{¥} a born to him/a father | غيب - null| السماوات - the skies/the space (p) (over and around the earth) | والارض - null| ابصر - eye sights | به - with him/with it | واسمع - null| ما - what| لهم - for them/to them | من - of| دونه - other than him/besides him/without him/excluding him/with the exclusion of him/lacking him | من - of| ولي - my guardian/my patron/my lover/my friend/my victorior/my supporter/my neighbour/my ally/my follower/my in-law | ولا - But not| يشرك - partners| في - in| حكمه - wisdom (ageeing and speaking the truth/philosophy/justice/knowledge /patience) | احدا - anyone (anybody)/any | |
27. [18:27] | Waotlu ma oohiya ilaykamin kitabi rabbika la mubaddila likalimatihiwalan tajida min doonihi multahadan
| واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | اور آپ وہ (کلام) پڑھ کر سنائیں جو آپ کے رب کی کتاب میں سے آپ کی طرف وحی کیا گیا ہے، اس کے کلام کو کوئی بدلنے والا نہیں اور آپ اس کے سوا ہرگز کوئی جائے پناہ نہیں پائیں گے |
| Yousuf Ali | And recite (and teach) what has been revealed to thee of the Book of thy Lord: none can change His Words, and none wilt thou find as a refuge other than Him.
 |
| | |واتل - null| ما - what| اوحي - inspired/transmitted/revealed/ signalled/he inspired/he transmitted/he revealed/he signalled | اليك - to you (s/m) | من - of| كتاب - null| ربك - your (s/m) lord | لا - no| مبدل - exchanger/replacer/substitutor/ changer | لكلماته - to his words/to his expressions | ولن - null| تجد - you (s/m) find/finds | من - of| دونه - other than him/besides him/without him/excluding him/with the exclusion of him/lacking him | ملتحدا - a shelter/a refuge | |
28. [18:28] | Waisbir nafsaka maAAa allatheenayadAAoona rabbahum bialghadati waalAAashiyyiyureedoona wajhahu wala taAAdu AAaynaka AAanhumtureedu zeenata alhayati alddunya walatutiAA man aghfalna qalbahu AAan thikrinawaittabaAAa hawahu wakana amruhu furutan
| واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | (اے میرے بندے!) تو اپنے آپ کو ان لوگوں کی سنگت میں جمائے رکھا کر جو صبح و شام اپنے رب کو یاد کرتے ہیں اس کی رضا کے طلب گار رہتے ہیں (اس کی دید کے متمنی اور اس کا مکھڑا تکنے کے آرزو مند ہیں) تیری (محبت اور توجہ کی) نگاہیں ان سے نہ ہٹیں، کیا تو (ان فقیروں سے دھیان ہٹا کر) دنیوی زندگی کی آرائش چاہتا ہے، اور تو اس شخص کی اطاعت (بھی) نہ کر جس کے دل کو ہم نے اپنے ذکر سے غافل کردیا ہے اور وہ اپنی ہوائے نفس کی پیروی کرتا ہے اور اس کا حال حد سے گزر گیا ہے |
| Yousuf Ali | And keep thy soul content with those who call on their Lord morning and evening, seeking His Face; and let not thine eyes pass beyond them, seeking the pomp and glitter of this Life; no obey any whose heart We have permitted to neglect the remembrance of Us, one who follows his own desires, whose case has gone beyond all bounds.
 |
| | |واصبر - null| نفسك - null| مع - with | الذين - those| يدعون - they are being called/they are being called repeatedly | ربهم - their lord | بالغداة - null| والعشي - null| يريدون - they want/they will/they intend | وجهه - his face/his front/his direction | ولا - But not| تعد - null| عيناك - your (s/m) two eyes | عنهم - from them/of them/on them/about them | تريد - you (s/m) want/you will/you intend/want/will/intend/she wants/she wills/she intends/ wanting/willing/intending | زينة - null| الحياة - null| الدنيا - ©B¦R - B¦X{A ©¥¦R life the present/worldly life | ولا - But not| تطع - be cut off/be cut to pieces/be separated | من - of| اغفلنا - null| قلبه - his heart/his mind/his centre/his core | عن - JoZ¦ wishes/desires/shunns/turns away (from) | ذكرنا - null| واتبع - null| هواه - his self attraction for desire/his love and lust/his love of good and bad/his deviation from propriety | وكان - null| امره - I order him/I command him | فرطا - neglecting/abusing/wasteful/ hastened/excessive of the limit | |
29. [18:29] | Waquli alhaqqu min rabbikum faman shaafalyu/min waman shaa falyakfur inna aAAtadnalilththalimeena naran ahatabihim suradiquha wa-in yastagheethoo yughathoobima-in kaalmuhli yashwee alwujooha bi/sa alshsharabuwasaat murtafaqan
| وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا |
|---|
| Tahir ul Qadri | اور فرما دیجئے کہ (یہ) حق تمہارے رب کی طرف سے ہے، پس جو چاہے ایمان لے آئے اور جو چاہے انکار کردے، بیشک ہم نے ظالموں کے لئے (دوزخ کی) آگ تیار کر رکھی ہے جس کی دیواریں انہیں گھیر لیں گی، اور اگر وہ (پیاس اور تکلیف کے باعث) فریاد کریں گے تو ان کی فریاد رسی ایسے پانی سے کی جائے گی جو پگھلے ہوئے تانبے کی طرح ہوگا جو ان کے چہروں کو بھون دے گا، کتنا برا مشروب ہے، اور کتنی بری آرام گاہ ہے |
| Yousuf Ali | Say, "The truth is from your Lord": Let him who will believe, and let him who will, reject (it): for the wrong-doers We have prepared a Fire whose (smoke and flames), like the walls and roof of a tent, will hem them in: if they implore relief they will be granted water like melted brass, that will scald their faces, how dreadful the drink! How uncomfortable a couch to recline on!
 |
| | |وقل - null| الحق - the correct/the real/the truth/the deserved/the duty/the fact/the right/the certain/the definite/the just/the imminent/the share/the death (God's name) | من - of| ربكم - your (p) lord | فمن - null| شاء - null| فليؤمن - null| ومن - then| شاء - null| فليكفر - null| انا - hours | اعتدنا - we prepared/we made ready | للظالمين - to the unjust/to the oppressors/to the oppressive | نارا - a fire | احاط - he protected/he took care of/he surrounded/he encircled/ he comprehended/he enveloped/he was aware/he maneuvered to outsmart/protected/took care of/surrounded/encircled/ comprehended/enveloped/was aware/maneuvered to outsmart | بهم - with them/because of them | سرادقها - its elevated surrounding ash/its elevated surrounding smoke/its tent/its awning/its canvas roof (Persian origin) | وان - although/even if | يستغيثوا - null| يغاثوا - null| بماء - null| كالمهل - as the dead's pus/as the melted metals/as the refined tar/as the refined oil/as the poison/as the ember | يشوي - null| الوجوه - the faces/the fronts | بئس - null| الشراب - null| وساءت - null| مرتفقا - null| |
30. [18:30] | Inna allatheena amanoowaAAamiloo alssalihati inna lanudeeAAu ajra man ahsana AAamalan
| ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لاَ نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً |
|---|
| Tahir ul Qadri | بیشک جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کئے یقیناً ہم اس شخص کا اجر ضائع نہیں کرتے جو نیک عمل کرتا ہے |
| Yousuf Ali | As to those who believe and work righteousness, verily We shall not suffer to perish the reward of any who do a (single) righteous deed.
 |
| | |ان - that| الذين - those| امنوا - believed (p) | وعملوا - null| الصالحات - the correct deeds/the righteous deeds/the correct females/the righteous females | انا - hours | لا - no| نضيع - we loose/we waste/we destroy | اجر - reward/wage/fee/a reward/a wage/a fee | من - of| احسن - do good deeds (give charity)/do good/do best/do better | عملا - a making/a doing/a work/a deed | |
| Verse(s): 1 31 61 91 | Surah : 18 - Al-Kahf | Showing verses 1 to 30 of 110 in chapter 18 |
|
|
|
|